Mindfulness puede entenderse como atención y conciencia plena, como presencia atenta y reflexiva a lo que sucede en el momento actual. Pretende que la persona se centre en el momento presente de un modo activo, procurando no interferir ni valorar lo que se siente o se percibe en cada momento
sábado, 9 de noviembre de 2013
Artículo
Para
comenzar el trabajo sobre nosotros mismos hacia el autoconocimiento,
necesitamos seguir ciertas instrucciones básicas de este trabajo:
•Trabajar la no- identificación.
•Trabajar siempre la comprensión interna.
•Trabajar sobre la mentira.
•Minimizar la charla innecesaria.
•Trabajar sobre la fantasía o la imaginación acerca de nosotros mismos y el mundo.
•Observarnos a nosotros mismos.
•Abandonar el sufrimiento mecánico, substituyéndolo por el consciente o voluntario.
•Recordarnos a nosotros mismos.
•Verificar todo por nosotros mismos.
lunes, 21 de octubre de 2013
Libro:El poder del ahora
Para adentrarnos en El poder del ahora tendremos que dejar atrás nuestra
mente analítica y su falso yo, el ego. Desde la primera página de este
extraordinario libro nos elevamos a una mayor altura y respiramos un
aire más ligero. Conectamos con la esencia indestructible de nuestro
Ser: «la Vida Una, omnipresente, eterna, que está más allá de la miríada
de formas de vida sujetas al na-cimiento y a la muerte». Aunque el
viaje es todo un reto, Eckhart Tolle nos conduce, con un lenguaje simple
y sencillo, de pregunta-respuesta, a través de este curso completo de
meditación y realización personal, una obra maestra con el poder de
cambiar vidas y de despertarnos al conocimiento de quiénes somos
realmente.
domingo, 20 de octubre de 2013
Meditación, opción contra el dolor
Practicar yoga o técnicas de meditación ayuda a enfrentar dolores crónicos gracias a proceso que realiza el cerebro.
Enlace artículo completo: http://www.sumedico.com/nota16668.html
Alimentación mindfulness
Incorporar la práctica de mindfulness a
una de las actividades más básicas de nuestra existencia nos hace
apreciar los alimentos, nuestra salud y la salud del planeta.
Enlace artículo completo:
http://www.clarin.com/buena-vida/salud/Alimentacion-mindfulness_0_926907594.html
Espacio Mindfulness: No dar por obvio
"El arte de vivir... no consiste en andar descuidadamente a la
deriva, ni tampoco en el aferrarse con miedo al pasado o al otro. El
arte de vivir consiste en ser sensibles a cada momento, en considerar
esos momentos como algo completamente nuevo y único, y en tener la mente
abierta y totalmente receptiva”. --Alan Watts
"Intenta ser consciente y deja que las cosas sigan su ritmo natural. De esta forma, tu mente se volverá quieta en cualquier entorno, como una laguna clara y tranquila en medio de un bosque. Todo tipo de animales extraños y maravillosos llegarán a beber de esa laguna, y tú verás con claridad la naturaleza de todas las cosas. Verás cómo muchas cosas extrañas y maravillosas van y vienen, mientras tú permaneces ahí, completamente quieto".
-Ajahn Chah.
"Intenta ser consciente y deja que las cosas sigan su ritmo natural. De esta forma, tu mente se volverá quieta en cualquier entorno, como una laguna clara y tranquila en medio de un bosque. Todo tipo de animales extraños y maravillosos llegarán a beber de esa laguna, y tú verás con claridad la naturaleza de todas las cosas. Verás cómo muchas cosas extrañas y maravillosas van y vienen, mientras tú permaneces ahí, completamente quieto".
-Ajahn Chah.
Reflexión
Somos seres que vivimos limitados en el tiempo; nacimos sin que tuviésemos ninguna influencia en ello (nadie nos preguntó si queríamos nacer) y algún día moriremos. Este devenir hace que se vuelva relevante el modo en el cual vivimos. Aparece la responsabilidad (entendida como nuestra capacidad de responder) como un tema de relevancia existencial.Podemos vivir de diversos modos. Por un lado, está la alternativa de vivir sin mucha atención, dejándonos llevar por los patrones o las tendencias automáticas de nuestra mente, y por el otro, tenemos la alternativa es de darle cada vez más espacio a la atención y a la curiosidad, observando lo que está ocurriendo en el momento presente, sin dar las cosas por supuestas u obvias. Es sobre esta última actitud que tratará la reflexión de la presente pausa.
Seguramente en más de una oportunidad hemos pensado o dicho que ya sabemos lo que va a ocurrir, y se nos antepone o emerge la palabra: obvio. Y es que una de las características centrales de la condición humana es la de buscar la permanencia y congruencia a lo que nos ocurre. Pareciera que nuestro cerebro trabajara continuamente para darle sentido al mundo que vivimos, pero a la vez es innegable que a nuestro alrededor las cosas están siempre variando y nosotros vamos cambiando con ellas. Lo que consideramos obvio es, en gran medida, una explicación ad hoc y una construcción de nuestra mente.
Anteponer los propios pensamientos y juicios a la experiencia posee sin dudas un enorme valor adaptativo, ya que nos ayuda a tomar decisiones rápidamente. La dificultad se genera cuando lo que ya sabemos o nuestras ideas de cómo son las cosas ocupan todo el espacio y dejamos de percibir la novedad. El riesgo de lo que consideramos obvio se imponga es que ya no percibimos lo novedoso. En términos de calidad de vida, si nuestras etiquetas de las experiencias se vuelven demasiado dominantes, pueden impedir que nos sintamos vivos.
Cuando damos por obvio asumimos que ya sabemos cómo son las cosas. Si miramos un cuadro por ejemplo que ya hemos visto antes y lo volvemos ver, puede surgir el pensamiento “ya sé cómo es este cuadro, para qué lo voy a volver a mirar”, o le puedo prestar atención únicamente a lo detalles que ya había visto, dejando de lado otros aspectos que puedan resultar novedosos. Esta creencia de ya conocer va impidiendo que ingrese información fresca.
De acuerdo a la investigación en neurociencia, existen bases neurales diferenciadas que guardan relación con el observar desde lo obvio y con el abrirse a percibir lo novedoso. Engel, Fries y Singer lo denominan “procesos de arriba-abajo” y “procesos de abajo-arriba” respectivamente. Los procesos de arriba-abajo se refieren a cuando los estados cerebrales arraigados (lo que proviene del aprendizaje pasado o lo correspondiente a las características evolutivas personales, asociadas por ejemplo al temperamento) pueden alterar las activaciones emergentes de los circuitos neurales, y por lo tanto, modela la experiencia del momento presente.
Según Siegel, los procesos de arriba-abajo se caracterizan porque diversas e importantes regiones del cerebro (como por ejemplo regiones límbicas, parietal y frontal) y sus representaciones de alto nivel, asociadas a la memoria (creencias y modelos mentales) influyen continuamente en la incorporación del procesamiento de percepción o información novedosa. Así, los procesos de arriba-abajo determinan y le dan un formato a la información que proviene de los sentidos.
Los procesos de abajo-arriba en cambio, suponen un retornar a los propios sentidos, con una actitud de apertura y curiosidad, en vez de dar por obvio. Esto sucede cuando se pone entre paréntesis las propias creencias y se dirige la atención hacia lo que está ocurriendo en el momento presente, hacia lo que están captando los sentidos. Incluso podemos reconocer aquello que se está pensando y sintiendo mientras se está haciendo. Neurobiológicamente, el procesamiento de abajo-arriba establece una vinculación entre la actividad neural de los sentidos y la corteza pre frontal, lo que permite que se esté consciente de lo que está ocurriendo momento a momento.
El procesamiento de abajo-arriba puede entrenarse mediante las prácticas de mindfulness, prestando atención directamente sobre cualquiera de los sentidos, incluyendo el prestar atención a lo que ocurre con la respiración y las sensaciones del cuerpo mientras están siendo percibidas.
Poner entre paréntesis los juicios, no dar las cosas por obvias y retornar a los sentidos puede transformarse en una práctica poderosa, ya que es algo que hasta cierto punto está bajo nuestro control. Las prácticas de mindfulness nos permiten cultivar sistemáticamente una actitud de apertura y curiosidad hacia lo que está ocurriendo en nuestra experiencia, abrirnos a la novedad de estar y sentirnos más vivos y conectados.
Práctica
Intencionalmente, en algunos momentos del día puedes realizar la práctica de observar un objeto con atención plena. Por ejemplo, puedes elegir realizar una actividad “aparentemente rutinaria” como comer una fruta, ducharte, mirar un cuadro o leer un libro, y dedicarte unos minutos para observarlos con atención, como si fuera la primera vez que lo haces, volviendo una y otra vez a tus sentidos. Si te distraes en algún pensamiento o idea, puedes tomarlo como parte de la práctica también, y luego retornar amablemente tu atención hacia tus sentidos y hacia las sensaciones del momento presente. Date permiso para realizar una práctica de atención plena durante unos minutos. Luego, si quieres puedes tomar notas de la actividad realizada.
Otra práctica interesante es la de reconocer cuando pienses o uses la palabra obvio. ¿La utilizas? Si lo haces, esta palabra puede transformarse en una muy buena señal de atención, cada vez que la pronuncies o pienses puede transformarse en una oportunidad para cultivar una mayor atención a lo que estás realizando. La palabra obvio puede ser una palabra clave que te indique: ¡Atención! es hora de volver a los sentidos y a la experiencia! Puedes aprovechar de retornar con amabilidad a lo que está ocurriendo y observar con una actitud renovada. Así, lo que llamamos obvio se puede transformar en una llave maestra que nos invite a abrirnos a la sorpresa y al milagro de la vida que está transcurriendo y de la cual somos parte.
Que tengas una muy buena y poco obvia práctica.
lunes, 14 de octubre de 2013
Mindfulness, meditación, concentración e interiorización, ¿son lo mismo?
Si alguna vez nos hemos interesado por la búsqueda de técnicas para lograr
la paz mental, seguramente habremos oído hablar de conceptos como el mindfulness (consciencia plena), la meditación, la concentración o la interiorización.
Pero, aunque a veces se hable de todos ellos como sinónimos, ¿estamos hablando
de lo mismo?
Partiendo del hecho que para explicarlo con brevedad inevitablemente debemos simplificar, podríamos decir que el mindfulness es un término reciente popularizado a finales de los 70 por el psicólogo Jon Kabat-Zinn. Inspirándose en enseñanzas del budismo, bajo la etiqueta del mindfulness se han sistematizado una serie de conceptos y prácticas centradas en vivir el momento presente. Numerosas investigaciones han demostrado los beneficios psicofísicos de esta disciplina.
Partiendo del hecho que para explicarlo con brevedad inevitablemente debemos simplificar, podríamos decir que el mindfulness es un término reciente popularizado a finales de los 70 por el psicólogo Jon Kabat-Zinn. Inspirándose en enseñanzas del budismo, bajo la etiqueta del mindfulness se han sistematizado una serie de conceptos y prácticas centradas en vivir el momento presente. Numerosas investigaciones han demostrado los beneficios psicofísicos de esta disciplina.
Desde el punto de vista del yoga, el mindfulness sería un paso previo para llegar a la meditación. En los ocho pasos del yoga, la interiorización y la concentración (que se podrían equiparar al mindfulness) son los paso quinto y sexto. El estado de meditación es el séptimo. Para alcanzar ese estado es imprescindible aprender a vivir en el aquí y el ahora, practicar la conciencia plena e ir hacia nuestro interior. Que lo hagamos con una u otra técnica es lo de menos, lo importante es persistir en la práctica e integrarla en el día a día para que dé sus frutos.
jueves, 10 de octubre de 2013
Prensa: Artículo publicado en el diario Norte
La vida agitada nos obliga a hacer mil cosas a la vez. ¿Cómo bajar el nivel de estrés? Hay una técnica que hace furor...Mindfulness.
http://www.diarionorte.com/article/91636/bajar-un-cambio-y-disfrutar-mas
http://www.diarionorte.com/article/91636/bajar-un-cambio-y-disfrutar-mas
lunes, 7 de octubre de 2013
jueves, 3 de octubre de 2013
Artículo aparecido en el Semanal
Adjunto enlace artículo de El Semanal del pasado fin de semana
http://www.finanzas.com/xl-semanal/conocer/20130929/curar-mente-6281.html
http://www.finanzas.com/xl-semanal/conocer/20130929/curar-mente-6281.html
domingo, 29 de septiembre de 2013
Película: El guerrero pacífico
Un talentoso gimnasta estudiantil con serias aspiraciones a los Juegos Olímpicos, Dan Millman (Scott Mechlowicz), vive una vida rodeada de premios de primeros lugares, chicas fáciles y fiestas, hasta que un encuentro con un hombre misterioso al que llama Socrates (Nick Nolte) lo lleva a descubrir una nueva forma de ver la vida. En los meses que seguirán, Socrates y Joy (Amy Smart), una hermosa y distante chica, le ayudarán a adquirir la sabiduría que necesita para dejar atrás su pasado, superando los obstáculos y seguir la huella del destino que lo transformará.
Ese milagro tuvo mucho que ver la presencia de Sócrates (interpretado por el maestro Nick Nolte), un anciano que sirve gasolina y que le enseña el valor de servir a los demás y la necesidad de vivir para ello anclado en el presente. Sócrates le enseña a saborear todos los aspectos de su vida por la vía de estar presente, comenzando por las pequeñas acciones cotidianas, como mientras se come, para poder apreciar el contraste de sabores y sensaciones en vez de limitarse a tragar compulsivamente comida, como suele hacerse. Así, con pequeños detalles aparentemente anodinos, la obra va dejando en su recorrido verdaderas situaciones de sabiduría.
sábado, 28 de septiembre de 2013
Mindfulness vs Vipassana
Tanto Vipassana como Mindfulness tienen el mismo origen, los Fundamentos de la Atención. El primero es una
práctica más personal y de introspección (por eso también se denomina
Insight Meditation) y el segundo implica además de la meditación
Vipassana mas aspectos psicológicos y de relación con los demás (de
empatía y buena voluntad hacia todos los seres).
El término inglés Mindfulness procede del pali Sati, consciencia o
atención plena; en español no existe una palabra que contenga la riqueza
de lo que es Mindfulness, por este motivo se ha optado por traducirla
como “atención plena”. Mindfulness es una enseñanza que crea la
capacidad, a través de su práctica disciplinada, de simplificar la
mente.
Mindfulness se centra en la observación y aceptación de pensamientos y
emociones sin juicios de valor, en lugar de tratar de cambiarlos,
desplazarlos fuera de la conciencia o ignorarlos. Lo que conduce a un
mayor bienestar, felicidad y creatividad. Conlleva mejoras
significativas en la capacidad de los practicantes para hacer frente a
la ansiedad, el estrés y el dolor.
Se empieza con la atención centrada en la respiración para luego
“darse cuenta” (conciencia) de todo lo que nos está sucediendo
(pensamientos, sensaciones, emociones) y de todo lo que está sucediendo a
nuestro alrededor, descubriendo la realidad del momento presente tal
cual es.
La práctica de Mindfulness tiene como eje mantener la plena atención
en el momento presente, aquí y ahora, sin reaccionar, observando y
explorando la relación que la mente establece con la experiencia
(curiosidad, apertura, aceptación). Esta es la clave de una mente
Mindfulness.
Los estudios científicos realizados en las más
prestigiosas universidades (Harvard, Brown, Oxford,…) durante las
últimas décadas confirman los cambios positivos que se producen en el
cerebro de las personas que completaron el programa de ocho semanas, en
áreas relacionadas con la gestión de las emociones, el estrés, la
empatía, la memoria,.. Cientos de estudios clínicos han demostrado que
la práctica de Mindfulness ayuda a:
-
reducir el pensamiento repetitivo e improductivo que da vueltas a una misma idea sin llegar a ninguna conclusión o solución. Lo que se conoce en psicología como “rumiar”
-
reducir el estrés, la ansiedad y por tanto la presión arterial
-
aumentar la memoria y la capacidad de concentrarse en una tarea
-
reducir la reactividad emocional y el insomnio
-
aumentar el funcionamiento del sistema inmunológico
-
reducir el malestar psicológico, gestionando más eficazmente los pensamientos, las emociones y el dolor para conseguir una mayor resistencia emocional y psicológica
-
cultivas profundos estados de relajación
-
vivir el presente con mayor plenitud y bienestar
miércoles, 25 de septiembre de 2013
Mindfulness: Escucha atenta
"La escucha atenta no es tanto una habilidad mental o un método
como una actitud, un estado mental que combina la concentración y la
atención con la curiosidad y el respeto” - Rebecca Shafir.
Reflexión
Practicar una escucha atenta es una acción que está al alcance de
todos. Como seres humanos, contamos con esta capacidad innatamente, sin
embargo, por diversas razones esta habilidad puede irse oscureciendo si
no la practicamos cotidianamente. Escuchar
con atención implica primordialmente tener una disposición de apertura a
lo que esté sucediendo en el contacto con el otro. Por supuesto, esto
no significa alcanzar una comprensión puramente racional o intelectual
de lo que se está diciendo, sino que implica expresar nuestra capacidad
de estar presentes, con humildad y receptividad. Escuchar en plena
presencia es una acción que tiene más que ver con nuestra humanidad e
inteligencia emocional que con nuestro oído o razón.
En
general, los niños se dan rápidamente cuenta cuando alguien está
presente, escuchando atentamente, o cuando alguien está distraído. De
igual forma, los niños valoran enormemente la presencia y escucha atenta
de quienes les rodean. Seguramente todos recordamos algún instante de
nuestra infancia en que algún adulto nos prestó una atención total, y en
ese instante florecimos y confiamos en nosotros mismos. También la
mayoría reconocerá por experiencia propia la experiencia de no haber
sido escuchado con atención y el efecto que esto produce en nosotros.
Cuando esto sucede consistentemente en una relación, poco a poco vamos
perdiendo nuestra humanidad.
Escuchar
atentamente no es lo mismo que“hacer como que escuchamos”, que es más
bien una fórmula o técnica vacía, un artificio sin experiencia y
profundidad. La capacidad de
escuchar no se aprende memorizando una secuencia de pasos específicos o
copiando actitudes corporales, sino que necesitamos más bien poner en
práctica nuestra capacidad de desaprender, de detenernos y cuestionar
nuestros hábitos y pensamientos. Recuerdo que en Plum Village, un
monasterio en el sur Francia había un monje que se preguntaba a sí
mismo: "¿Estás seguro?", como estrategia para no aferrarse a sus propias
ideas preconcebidas sobre las cosas y como una manera de volver
constantemente a mirar y escuchar como principiante.
La
práctica diaria y regular de la atención, aumenta nuestra capacidad de
reconocer las distracciones y retornar al momento presente, y por tanto
es una manera efectiva de entrenar nuestra capacidad de escuchar con
atención. Cultivar una escucha atenta nos
permite no sólo reconocer lo dicho mediante el lenguaje verbal, también
nos ayuda a establecer una comunicación más integral, captando qué nos
dice la otra persona con sus gestos, su cuerpo, reconociendo también las
circunstancias y el contexto en el cual se encuentra.
La
escucha atenta, por supuesto, no está limitada a escuchar a los demás.
Una parte primordial de la escucha es escucharnos a nosotros mismos,
permitiéndonos reconocer con aceptación lo que nos ocurre en el momento
presente, sea lo que sea. Escucharnos a nosotros mismos nos permite
escuchar a los demás con mayor claridad. Si cultivamos cotidianamente la
práctica de escuchar con atención, no sólo nosotros nos veremos
beneficiados, sino todos a nuestro alrededor, así la energía de la
presencia y la escucha atenta se transformará en una poderosa práctica
para estar más despiertos.
¿Puedes ver como ahora mismo ya estás practicando una escucha más atenta?
Práctica
¿Cuánto
tiempo dedicas a escuchar atentamente a quienes aprecias? ¿Puedes estar
atento, tanto a las palabras, como a los gestos, y a los anhelos,
necesidades y sueños de quienes están contigo? En los diálogos que
tienes en el espacio de trabajo, en tu familia y con los amigos: ¿Cuánto
tiempo hablas y cuanto tiempo te dedicas a escuchar? ¿Escuchas con
atención? Respecto a ti mismo/a: ¿Estás escuchándote con amabilidad? ¿Puedes darte el espacio y la escucha que mereces para acoger tus propias necesidades y anhelos?
Durante
esta semana puedes practicar el escuchar con apertura y atención y el
estar presente en tus comunicaciones con los demás. No hace falta hacer
un gran esfuerzo, sólo basta con observar intencionalmente lo que sucede
y practicar de a poco escuchar más atentamente. Nuestra
capacidad de estar disponibles y receptivos es uno de los mayores
regalos que podemos ofrecer a los demás y a nosotros mismos. Escuchar
con atención es abrirnos al milagro de estar vivos.
martes, 24 de septiembre de 2013
lunes, 23 de septiembre de 2013
Cómo meditar en un minuto
La atención plena o mindfulness es un instrumento psicológico para nuestra mejora y el bienestar personal
domingo, 22 de septiembre de 2013
Richard J. Davidson.Neuroplasticidad y Meditación
Richard J. Davidson es Profesor de Investigación de Psicología y Psiquiatría, Director del Laboratorio Waisman para imagen del cerebro y el comportamiento, de Laboratorio de Neurociencia Afectiva y el Centro de Investigación de las Mentes Saludables, del centro Waisman de la Universidad de Wisconsin-Madison. Pionero en los efectos de la meditación en el cerebro, podemos ver en este video un interesante estudio de los efectos de la meditación.
sábado, 21 de septiembre de 2013
Yo libre: Un viaje al instante presente
Yo, libre: Un viaje al instante presente" es una película consciente que acompaña al espectador a mirar su vida y su forma de ver el mundo. Hemos olvidado algo que siempre hemos sabido y ahora es el único momento para recordarlo. En esta película surge la invitación a reflexionar acerca de nosotros mismos y a darnos cuenta del inmenso potencial que ocultamos debajo de nuestras creencias.
martes, 17 de septiembre de 2013
Mindfulness y Sillicon Valley: las empresas más innovadoras apuestan por la meditación
La práctica de Mindfulness llega a más ambitos de nuestra vida. Empresas punteras la aplican para mejorar las condiciones y eficiencia de sus empleados.
http://www.canalceo.com/minfulness-y-sillicon-valley-las-empresas-mas-innovadoras-apuestan-por-la-meditacion/
lunes, 16 de septiembre de 2013
¿Qué es Mindfulness?
La palabra "Mindfulness" ha sido traducida al español como Atención Plena o Presencia Mental. Utilizaremos Atención Plena para referirnos a ella.
Durante los últimos 30 años, la práctica de Mindfulness o Atención Plena está integrándose a la Medicina y Psicología de Occidente.
Es aplicada, estudiada científícamente y por ello reconocida como una
manera efectiva de reducir el estrés, aumentar la autoconciencia,
reducir los síntomas físcos y psicológicos asociados al estrés y mejora
el bienestar general.
Aunque la práctica de Mindfuless ha sido recientemente integrada a
la Medicina y Psicología de Occidente, se trata de una práctica muy
antigua que se origina hace más de 2500 años y constituye la esencia
fundamental de las prácticas Orientales.
Mindfulness o Atención Plena significa prestar atención de manera conciente a la experiencia del momento presente con interés, curiosidad y aceptación.
Jon Kabat-Zinn, conocido como referente mundial, por haber
introducido esta práctica dentro del modelo médico de occidente hace
más de 30 años, fundó la Clínica de Reducción de Estrés en el Centro Médico de la Universidad de Massachusetts.
Allí introducía a los pacientes a la práctica de Mindfulness
para el tratamiento de problemas físicos, y psicológicos, dolor
crónico, y otros síntomas asociados al estrés.
Jon Kabat-Zinn define Mindfulness como:
“Prestar atención de manera intencional al momento presente, sin juzgar”.
Este tipo de atención nos permite aprender a relacionarnos
de forma directa con aquello que está ocurriendo en nuestra vida, aquí
y ahora, en el momento presente. Es una forma de tomar conciencia de nuestra realidad, dándonos la oportunidad de trabajar concientemente con nuestro estrés, dolor, enfermedad, pérdida o con los desafíos de nuestra vida.
En contraposición, una vida en la que no ponemos atención, en la que
nos encontramos más preocupados por lo que ocurrió o por lo que
aun no ha ocurrido, nos conduce al descuido, el olvido y al
aislamiento, reaccionando de manera automática y desadaptativa.
La atención plena nos ayuda a recuperar nuestro equilibrio interno,
atendiendo de forma integral a los aspectos de la persona; cuerpo,
mente y espíritu. Practicando la atención plena desarrollamos una mayor capacidad de discernimiento y de compasión.
La práctica de esta atención abre la puerta hacia nuevas
posibilidades, nos trae al aquí y al ahora, nos invita a vivir una vida
de manera plena y en el presente.
Beneficios de Mindfulness
"La denominada meditación de atención plena o ‘mindfulness’ podría mejorar la habilidad de los médicos para cuidar de aquellas personas que acuden a su consulta..."
Artículo publicado en el periódico "La Vanguardia".
Adjunto Enlace: http://www.vanguardia.com.mx/beneficiosdelmindfulness-1810273.html
Artículo publicado en el periódico "La Vanguardia".
Adjunto Enlace: http://www.vanguardia.com.mx/beneficiosdelmindfulness-1810273.html
domingo, 15 de septiembre de 2013
Mindfulness o Atención Plena - Dr. Jon Kabat Zinn
El Dr. Jon Kabat Zinn, nos explica los beneficios de practicar la Atención Plena, y como esta es una estrategia que podemos llevar a nuestras actividades mas cotidianas como respirar, caminar o comer. El programa de reducción de estrés con Mindfulness y Qi Gong de Centro Hung, Introduce en esta y otras practicas como una ayuda concreta para la reducción de estrés y la ansiedad en nuestros días.
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